«العرضة السعودية»... إيقاع ثقافي بتعبيرات الحرب والقوة والفرح | الشرق الأوسط
وقد امتد تأثير الفن الينبعاوي إلى كثير من الأقطار العربية.
- العرضة النجدية /السعودية
- التعريف بلبس العرضة النجدية - عبدالله حماد | #حياتك53 - YouTube
- مجلة الفيصل: العددان 473-474 - كتب Google
العرضة النجدية /السعودية
رقصة لا تؤديها الأصوات والطبول الإيقاعية فحسب؛ بل تزينها السيوف البراقة المرفوعة في أيدي العارضين اليمنى، ويتوسط تلك الصفوف محمولاً العلم السعودي، وهو ما يعرف بـ«البيرق»، وعلى يمين حامله يقف القائد الذي يتمثل عادة في قائد المحفل وراعيه، كما كان الملك سلمان أمس، ومن قبله إخوته القادة الملوك، في تعبير عن الانسجام حول صف القيادة تحت علم واحد. ولا تكتمل العرضة النجدية، أو السعودية، دون ملابس ذات مزايا خاصة، وذات تشكيل أشبه بالملابس المعتادة لدى السعوديين؛ وهي ذات ألوان بصبغة واحدة، وتكون متماهية مع الخطوط الذهبية والفضية الفضفاضة، والحزام المثلث بألوانه الزاهية، وأحزمة المسدسات المعلقة على الأكتاف، فيما تعد كلماتها التي ترددها الصفوف الطويلة، نبعًا لكلمات التعبيرات الوطنية، حيث استفادت منها أيضا الأغنية السعودية لدى عدد من المطربين والمؤدين. وتعد العرضة النجدية باسمها المناطقي أحد أهم العناصر غير المادية الإنسانية للسعودية، حيث تم تسجيلها عام 2015، ضمن قائمة التراث غير المادي في منظمة التربية والثقافة والعلوم (اليونيسكو)، لتدخل السعودية من خلال هذه اللعبة الإيقاعية الثقافية تلك اللائحة لأول مرة، بعد أن تم تسجيل عدد من المواقع خلال الأعوام الخمسة الماضية ضمن قائمة التراث العالمي.
التعريف بلبس العرضة النجدية - عبدالله حماد | #حياتك53 - Youtube
Jun-30-2019, 02:08 AM #8 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية يعطيك العافية Jul-25-2019, 11:00 AM #9 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية شكرا لك تقرير جميل معلومات الموضوع الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر) ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
مجلة الفيصل: العددان 473-474 - كتب Google
ثانيا: ارتبطت العرضة بفتوحات الملك عبدالعزيز، وتوحيده للمملكة. مجلة الفيصل: العددان 473-474 - كتب Google. ومن سمات العرضة الدالة على أنها رقصة الحرب استخدام طبول الحرب وإيقاعات الحرب والمبارزة بالسيوف كتمرين فردي للقتال ومشاركة الخيل وأهل المعقودة الحاملين البنادق ويؤدون حركات منتظمة وبديعة في إطلاق النار. ثالثا: لقيت العرضة اهتمام عدد من الأدباء والمؤرخين، منهم الأديب الكبير عباس محمود العقاد وكتب عنها في كتابه "مع عاهل الجزيرة العربية"، وأوردت بعضاً مما قاله عن العرضة: "ومن أحب الرياضات إلى الملك عبدالعزير - رحمه الله - رقصة الحرب التي يرقصها النجديون، وهم مقبلون على الميدان، وهي رقصة مهيبة متزنة تثير العزائم وتحيي في النفوس حرارة الإيمان، ويتفق أحياناً أن يستمع جلالته إلى أناشيدها ويرى الفرسان، وهم يرقصونها فتهزه الأريحية ويستعيد ذكرى الوقائع والغزوات فينهض من مجلسه ويزحزح عقاله ويتناول السيف وينزل إلى الحلبة مع الفرسان، فترتفع حماستهم حين ينظرون إلى جلالته بينهم". رابعا: بالنظر إلى طريقة أداء العرضة السعودية، فإننا نجد أنها يغلب عليها أداء الكورال الذي يكرّر أبياتاً معينة ثم تتلوها الرقصة التي عادة ما تكون عبارة عن رفع للسيف وتمايل جهة اليمين أو جهة اليسار مع التقدُّم لعددٍ من الخطوات إلى الأمام ويكون عادةً المنشدون في صفٍ واحدٍ وتستخدم فيها أنواع مختلفة من الطبول يطلق على الكبيرة منها اسم طبول التخمير، والصغيرة يطلق عليها طبول التثليث التي اكتشفت مع العرضة السعودية في الوقت نفسه بهدف رفع المعنويات، وكذلك لاستعراض القوة قبل الخروج إلى الحروب وعندما اكتشف المحاربون أن الأصوات لا تكفي لأداء الغرض تم إدخال الطبول حتى يرتفع الصوت أكثر.
تتميز العرضة النجدية إضافة إلى كونها رقصة تراثية للسعوديين، بالزي الذي يلبس خصيصاً لها، والمتكون من عدة أجزاء، تضيف إلى جمال إيقاع طبول العرضة، أناقة لمحبيها. و يتكون عادة زي العرضة السعودية من ثوب «مرودن»، والذي يتميز عن الثوب العادي بـ«أكمامه الطويلة» والتي تصل إلى ما دون الركبة والمسمى في عدد من مناطق المملكة بـ«المحاريد». ويتزين العرّاض غالباً بـ «الصاية» وهي بزة ملونة مطرزه، تكون أشبه بـ«الدقلة» أو البالطو الطويل المغطي لكامل الجسد، والذي كثيراً ما يلبس العراضة فوقها «المجند» و«الخنجر»، إضافة إلى السيف المستخدم في «العرضة».
و معظم نصوص السامري الشعرية تتضمن دائما الغزليات والبوح والحنين والشكوى ، وتصاغ من مفردات الشعر النبطي الغزيرة.