الفرق بين الكمان والكمنجة
وفي النصف الثاني من العقد الثاني ظهر الرواد الاوائل من عازفي الكمنجة من غير العسكريين السر عبدالله، الدكتور محمد آدم ابراهيم وبدر التهامي الذي قال انه قد تعلم العزف على الكمنجة خلال اعوام (27 ـ 1929م) في ودمدني على يد السوري انور الحلاق فيما قال د. «الكمنجة» أحب آلة موسيقية للوجدان السوداني. آدهم انه قد اجاد عزف (الكمنجة) عام 1929. وقال الكمنجست عوض فضل الله انه شاهد بنفسه السر عبدالله يعزف على الكمنجة في زواج بحيهم بصحبة الفنان الرائد المشهور كرومة في اغنية (يا رشأ يا كحيل غيثني) وقال الدكتور الموسيقار الفاتح الطاهران (السر) شارك بالعزف على (الكمنجة) في زواج شاعر الاغنية الامدرمانية الكبير عبيد عبدالرحمن ثم اصبح يصاحب الفنان الاشهر (الحاج محمد احمد سرور). الرائد «السر» نشرها ويعود الفضل في استخدام (الكمنجة) كآلة اساسية في الاغنية السودانية كما يؤكد الجميع للرائد (السر) وهو الذي نشرها في جميع انحاء السودان، وجعل قلوب الجميع تتعلق بها حين سماعهم عزفه المصاحب للفنانين الرواد الذين سجل معهم (الاسطوانات الفونوغرافية) في القاهرة بداية من عام 1930 حيث سجل مع الفنان سرور ست اغنيات، وسجل مع خليل فرح الاغنية الوطنية السودانية الاشهر على الاطلاق (عزه في هواك نحن الجبال) وصاحبه في انشاده للبائية العربية المشهورة (اعبده ما ينسى مودتك القلب).
تشيللو.. الأخ الأكبر للكمان | صحيفة الخليج
قد يفضل بعض عازفين الكمان جسرًا مسطحًا ، وقد يفضل بعض عازفي الكمان جسرًا مقوسًا. بشكل عام ، على الرغم من ذلك ، سوف يفضل عازف الكمان جسر مسطح أكثر من عازف الكمان. هل من الصعب لعب الموسيقى كمان أو كمان الموسيقى؟ الكمان / الكمان هو أداة صعبة للغاية للعب ، بغض النظر عن نوع اللعب. سيزعم بعض الناس أن الكمان هو أصعب ، ولكن هذا هو كلام فارغ. تشيللو.. الأخ الأكبر للكمان | صحيفة الخليج. غالباً ما يحتاج عازفو الكمان إلى مهارات لا يقوم بها عازفو الكمان ، ويحتاج المبتدئون إلى مهارات لا يقوم بها عازفو الكمان. لاعب متقدم في أي نوع سيكون بنفس القدر ، على الرغم من اختلافه. لذا ، هذا هو هذا! والكمان والكمان ، بغض النظر عن بعض الاختلافات التي تم تغييرها بسهولة ، هي نفس الشيء. الآن اذهب للاستماع إلى بعض الموسيقى (أو الكمان)!
&Laquo;الكمنجة&Raquo; أحب آلة موسيقية للوجدان السوداني
ولم تجد (الكمنجة) الدراسة المتخصصة بالسودان الا عندما قدم الايطالي (اوزو مايسترلي) الذي بدأ بتدريسها بالاذاعة عام 1957م وكان مايسترلي الذي درس في (كونسرفتوار فلورنسا) بايطاليا قد عمل عازفاً أولاً (للكمنجة) باوركسترا (اوبرا فلورنسا) ونصحه الاطباء بالعيش في المناطق الحارة، فذهب إلى اثيوبيا، ثم جاء للسودان، وتعرف عليه الكمنجست (الماحي اسماعيل) ونقل خبره للمسئولين، وتم تعيينه مدربا لعازفي (الكمنجة) بفرقة الاذاعة السودانية الموسيقية، وتعتبر مرحلة (مايسترلي) بمثابة الانتقال من تعلم العزف على (الكمنجة) بالتلقين إلى التعليم بالدراسة العلمية المتخصصة. من التلقين إلى التعليم وقد اسهم مشكوراً في رفع قدرات العازفين (التكنيكية والتعبيرية) وقد تعلم على يديه ابرز عازفي الكمان في السودان الذين كان لهم اكبر الاثر في نهضة الموسيقى السودانية.. وبذل (مايسترلي) جهوداً كبيرة في تصحيح اخطاء عازفي (الكمنجة) الذين تعلموا عن طريق التلقين، كما قام بتدريبهم على عزف الاعمال الموسيقية العالمية التي تستخدم السلم السباعي فوسع مداركهم، وفتح آفاق مواهبهم وابداعاتهم. ويذكر اهل الفن بالعرفان كله الدور الذي قام به الفنان المصري العازف البارع الاستاذ (مصطفى كامل) مدرس آلة (القانون) بالمدارس المصرية بالخرطوم والذي تمت الاستعانة به كموجه ومدرب لفرقة الاذاعة السودانية الموسيقية، فقام بجهود كبيرة، واحدث نقلة حقيقية في الاغنية السودانية، حيث قام بكتابة وتوزيع الاغاني السودانية على الآلات الموسيقية، واظهرت توجيهاته عازفين مقتدرين على رأسهم بدر التهامي وعلاء الدين حمزة والخواض والعربي ومحمدية، ثم كان التوسع في دراسة الموسيقى بقيام معهد الموسيقى والمسرح وتطوره إلى كلية جامعية.